ИМПЕРИАЛИЗМ (от лат. imperium - господство, власть) - один из осн. эл-тов марксистской теории и рев. политич. сознания, получивший распространение в кон. 19 - нач. 20 в. в теоретич. работах идеологов социал-демократии Европы и России. В. И. Ленин оперировал понятием И. как обозначением "высшей и последней стадии развития капитализма". И. - это гос.-монополистич. капитализм с чрезвычайной концентрацией капитала, созданием междунар. союзов, борьбой за раздел мира, что приводит к обострению противоречий между империалистич. гос-вами, мировой войне, к-рая стимулирует рост классовых противоречий, делающих возможной соц. рев-цию. Противоположные выводы содержала теория "ультраимпериализма" К. Каутского. Он считал, что перед угрозой соц. рев-ции традиц. империалистич. противоречия устраняются новой политикой "ультраимпериализма" - сотрудничества объедин. мирового капитала, идущего на взаимные уступки, понижающего пошлины, протекционизм. Следствием этого будет создание Соединенных Штатов Европы, единого рынка и, в конечном счете, уменьшение шансов на рев. изменения. Последующий опыт показал, что на рубеже веков происходила лишь трансформация "капиталистич. об-ва" (являющегося стадией "традиц.") в качественно отличное "индустр. об-во". "Индустр. об-во" основано на совр. технологии, нац. системе хозяйства, свободе торговли, едином рынке, стремится к универсализации, конвергенции, укреплению либерально-демократич. гос-ва, гражд. об-ва с равенством возможностей и устранением почвы для соц. конфликтов и т. д. Но переходная стадия, совпадая с периодом 1-й мир. войны, оставляла место для классовых столкновений, социально-психологич. напряженности, инициированной в значит. степени фактором войны. Признаки кризисной ситуации интерпретировались в крайне рев. кругах как свидетельство вступления капиталистич. системы в стадию гибели, мотивировали разл. соц. проекты рев. переустройства и практич. активность. В рос. политич. сознании в период рев-ции и последующие годы понятие И. превратилось в один из ключевых образов-символов, выполнявших прежде всего пропагандистскую функцию обозначения "сверхврага" - внутр. и внеш. И. указывался виновником "империалистич. войны", против к-рой должна быть направлена рос. и мировая рев-ция, организатором интервенции против России - "плацдарма социализма". В 20-30-е гг. И. являлся фактором политики автаркии, стимулировавшим массовую мобилизацию об-ва на "оборону" и оправдывавшим чрезвычайные и репрессивные меры внутр. политики. Нагнетавшийся психоз "внешней угрозы" и "осажд. крепости" был важным компонентом рос. менталитета. И. как идеологич. и пропагандистское клише сохранялось и в период после мировой войны, ассоциируясь преим. с "агрессивными намерениями" США. В 90-е гг. в идеологии необольшевиков и националистич. сил образ И. вновь стал центр. эл-том, свидетельствующим об опасности со стороны "мирового капитала" для России, к-рую он стремится превратить в "колонию", осуществив экономич. и дух. господство.